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No.44
■創造伝世界観の雑感 その1
そぞ伝の謎だなーと思った部分の考察です。そんな大層なものではない。半分は状況証拠・半分は妄想ですのでシクヨロ!
◆ブロック人間について
基本的にブロック人間が怪我したら元の世界の生物と同様に出血すると思います。生水でお腹壊す・汗や涙・病気・出産と死の概念がある。食事で他の生き物を食べる。崖の崩落事故も起きる。そんな世界で、バイトや剣術修行をしている御富良院先生が一度も怪我してないとは思えません。
怪我をしたり調理の過程でブロック化するのであれば、皆そのことを認識しているはずです。ですので、神と神の使いの力を持つものが意志をもってオフにしないとブロック化しないと考えられます。オフ先生の頭のガムテープ剥がした時髪がブロック化してないしね。
神が直接作った人間とブロック人間同士が生殖して生まれた存在がありそうです。マイクラでも最初からいる村人や生物と、繁殖で増える生物がいるのでそうでしょう。サバイさんに妻がいて子供が産まれた・猪の親子がいた・目玉焼き(たまご)があることからもそう考えられます。生理現象と病気がそのままなのに生殖だけナーフすることもないだろうし。元々の世界から大きく変わったのは新しく獣人を作ったくらいかな?獣人系は四神が作ってる気がするね。
これはなんともいえないのですが、人間は少しずつ成長するのではなく、赤ちゃん→子供→少年→青年→中年→老人と段階ごとに進化したりして。最初からその年齢層で作られたらそこからスタートとか…。それとも子供として作られたら一生子供としてのロールを過ごさねばならんのだろうか。オフ先生は神の使いなので年齢や寿命は他のブロック人間とは違うかもしれない。
元々の世界は信仰心が失われつつあるのが問題だったけど、信仰心失うと神は存続できないと思われる。信仰心が戻ったことでアマテラスが目覚めて世界が安定し、余力が出てきたのでショウも復活できたんだろう。
村人が困ってたら木々や川が作られてそうなので、宙部界では神の存在を身近に感じやすく信仰心が強いのかもしれない。
◆時間の流れ(スピード)について
マイクラのベータ版時代2009年から2025年まででも16年なので、流行してから真似して作ってたらオフ先生の年齢が合いません。マイクラも現実世界の20分で1日経つから、時間の流れは元々の世界とは別でもおかしくないと思います。ただし良院グループを作ってた時代(ベータ版)と世界や村人を作り始めた時代(リリース版)でも時間の流れ違う気はする。
ワタカケが宙部界に来てどう短めに見積もっても3週間は経っています。ワタカケが再会するまでも結構カケル組が冒険してたみたいだし、ワタカケチャンネルの番外編も含めたらもっと経ってるぞ。
ただしじいちゃんがグッズ開発してるので異世界へ行って帰ってきても時間が経過してなかったパターンでもない様子。子供がそれだけの日数家にも帰らず学校行けてないのは気になるし、夏休みの1ヶ月くらい行って宙部界では3ヶ月くらい経ってるのが無難かなと思います。漫画版の方だと放課後だし日数も経過してないっぽい。
太陽神が太陽を務めているので太陽暦あんのかな?とか考えたのですが「働き盛りのピークは26時」「それって2月30日?」って歌詞がある以上、1年365日でうるう年があり1日24時間で良さそう。神様多分オリジナリティ出すのめんどかったんだろ。
宙部界自体は2010年代に作られてるっぽいけど、世界五分前仮説のようにそれなりの歴史がある設定で作られてるんだろうな~。
◆世界観について
牧歌的な村からかなり近代的な村、全く未開発の場所がありました。柱ごとまたはそれぞれの神の担当エリアごとに、作風が反映されているのかもしれない。終盤は村人が殆どでなかったのであまり開発されてなさそう。スサノオが作ったエリアは割と近代っぽい気がする。マイガーが作ったらしい罰ゲー村の出来が村というより街だし。
配信に関してはあの世界でもあるけど地域と個人格差が激しい気がする。オフ先生やショウ(村人時)は特に触れてこなかった様子。ショウ(社員)とマイガーもあんまり触れさせてもらえなさそう。あの性格だったら配信してバズらせちゃうッショ~!収益で儲けるガーオ!とかなりそうなのに一切そういうの無かったもんな。正体をばらさないようにあまり表だった活動しなかったのかもね。
服装はツクヨミとスサノオが神代→八百万の神が古代→マロ(麻呂・歌人)と幼稚園の先生(陰陽師風)が平安→カケルが戦国武将(陣羽織)→御富良院先生が戦国~江戸の武士(柳生十兵衛あたり?)→御羅院が悪代官か商人(というかマツケン)で江戸中期→マイガーが江戸中~後期の町人→ショウが町人&新選組で江戸後期~幕末→ワタルがパーカーで現代なんかな~と。手下たちは完全にばらけてる雰囲気ある。
#ワタル
ワタル
2026/2/5(Thu)
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そぞ伝の謎だなーと思った部分の考察です。そんな大層なものではない。半分は状況証拠・半分は妄想ですのでシクヨロ!
◆ブロック人間について
基本的にブロック人間が怪我したら元の世界の生物と同様に出血すると思います。生水でお腹壊す・汗や涙・病気・出産と死の概念がある。食事で他の生き物を食べる。崖の崩落事故も起きる。そんな世界で、バイトや剣術修行をしている御富良院先生が一度も怪我してないとは思えません。
怪我をしたり調理の過程でブロック化するのであれば、皆そのことを認識しているはずです。ですので、神と神の使いの力を持つものが意志をもってオフにしないとブロック化しないと考えられます。オフ先生の頭のガムテープ剥がした時髪がブロック化してないしね。
神が直接作った人間とブロック人間同士が生殖して生まれた存在がありそうです。マイクラでも最初からいる村人や生物と、繁殖で増える生物がいるのでそうでしょう。サバイさんに妻がいて子供が産まれた・猪の親子がいた・目玉焼き(たまご)があることからもそう考えられます。生理現象と病気がそのままなのに生殖だけナーフすることもないだろうし。元々の世界から大きく変わったのは新しく獣人を作ったくらいかな?獣人系は四神が作ってる気がするね。
これはなんともいえないのですが、人間は少しずつ成長するのではなく、赤ちゃん→子供→少年→青年→中年→老人と段階ごとに進化したりして。最初からその年齢層で作られたらそこからスタートとか…。それとも子供として作られたら一生子供としてのロールを過ごさねばならんのだろうか。オフ先生は神の使いなので年齢や寿命は他のブロック人間とは違うかもしれない。
元々の世界は信仰心が失われつつあるのが問題だったけど、信仰心失うと神は存続できないと思われる。信仰心が戻ったことでアマテラスが目覚めて世界が安定し、余力が出てきたのでショウも復活できたんだろう。
村人が困ってたら木々や川が作られてそうなので、宙部界では神の存在を身近に感じやすく信仰心が強いのかもしれない。
◆時間の流れ(スピード)について
マイクラのベータ版時代2009年から2025年まででも16年なので、流行してから真似して作ってたらオフ先生の年齢が合いません。マイクラも現実世界の20分で1日経つから、時間の流れは元々の世界とは別でもおかしくないと思います。ただし良院グループを作ってた時代(ベータ版)と世界や村人を作り始めた時代(リリース版)でも時間の流れ違う気はする。
ワタカケが宙部界に来てどう短めに見積もっても3週間は経っています。ワタカケが再会するまでも結構カケル組が冒険してたみたいだし、ワタカケチャンネルの番外編も含めたらもっと経ってるぞ。
ただしじいちゃんがグッズ開発してるので異世界へ行って帰ってきても時間が経過してなかったパターンでもない様子。子供がそれだけの日数家にも帰らず学校行けてないのは気になるし、夏休みの1ヶ月くらい行って宙部界では3ヶ月くらい経ってるのが無難かなと思います。漫画版の方だと放課後だし日数も経過してないっぽい。
太陽神が太陽を務めているので太陽暦あんのかな?とか考えたのですが「働き盛りのピークは26時」「それって2月30日?」って歌詞がある以上、1年365日でうるう年があり1日24時間で良さそう。神様多分オリジナリティ出すのめんどかったんだろ。
宙部界自体は2010年代に作られてるっぽいけど、世界五分前仮説のようにそれなりの歴史がある設定で作られてるんだろうな~。
◆世界観について
牧歌的な村からかなり近代的な村、全く未開発の場所がありました。柱ごとまたはそれぞれの神の担当エリアごとに、作風が反映されているのかもしれない。終盤は村人が殆どでなかったのであまり開発されてなさそう。スサノオが作ったエリアは割と近代っぽい気がする。マイガーが作ったらしい罰ゲー村の出来が村というより街だし。
配信に関してはあの世界でもあるけど地域と個人格差が激しい気がする。オフ先生やショウ(村人時)は特に触れてこなかった様子。ショウ(社員)とマイガーもあんまり触れさせてもらえなさそう。あの性格だったら配信してバズらせちゃうッショ~!収益で儲けるガーオ!とかなりそうなのに一切そういうの無かったもんな。正体をばらさないようにあまり表だった活動しなかったのかもね。
服装はツクヨミとスサノオが神代→八百万の神が古代→マロ(麻呂・歌人)と幼稚園の先生(陰陽師風)が平安→カケルが戦国武将(陣羽織)→御富良院先生が戦国~江戸の武士(柳生十兵衛あたり?)→御羅院が悪代官か商人(というかマツケン)で江戸中期→マイガーが江戸中~後期の町人→ショウが町人&新選組で江戸後期~幕末→ワタルがパーカーで現代なんかな~と。手下たちは完全にばらけてる雰囲気ある。
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